Mon Repos - Ang Aking Pagpapahinga

2024 May -akda: Sebastian Paterson | [email protected]. Huling binago: 2024-01-07 15:54

Center ng landscape art na "Green Arrow", landscape school, design studio, mga pamamasyal kasama ang mga espesyalista
	Address: St. Petersburg, Millionnaya St., 29 T. t.: +7 (812) 956-99-35, 312-86-82 Opisyal na website: www.zstrela.ru pahina ng VK: vk.com/club8812942 E- mail: [email protected]

Ang romantikong parke ng Mon Repos at ang natatanging medyebal na bayan ng Vyborg

Ang pamamasyal ng may-akda ng culturologist na si Tatyana Alekseevna Matveeva.

Programa:

9:00. Pag-alis ng bus mula sa istasyon. m. Ozerki. Papunta, ang kuwento ng gabay tungkol sa kasaysayan ng lupain ng Karelian Isthmus.

11:30 - 14:00. Mon Repos Park (isinalin bilang "aking pahinga"). Maglalakad kami patungo sa Wakas ng Daigdig, alamin ang kamangha-manghang kasaysayan ng monumento na ito ng arkitektura ng tanawin at konsepto ng ideolohiya ng parke.

14:30 - 15:00. Vyborg, medyebal na tanghalian sa Round Tower restawran (isang bantayog ng fortification ng medyebal, na ang interior ay nagsasalita ng kasaysayan ng panahon ng Sweden ng lungsod, karagdagang bayad, 380 rubles)

15:00 - 19:00. Paglalakad kakilala sa mga kakaibang istraktura ng puwang ng lunsod sa iba't ibang mga makasaysayang panahon at ang natatanging pandekorasyon ng arkitektura ng arkitektura ng polycultural city ng Vyborg.

"Aking pahinga" - ito ang pagsasalin mula sa Pranses ng pangalan ng isa sa pinakamagagandang romantikong hardin at ang nag-iisang natatanging mabatong tanawin ng parke sa Russia - "Mon Repos". Ang sulok na ito ng kalikasan, na matatagpuan sa baybayin ng mga skerry ng Vyborg Bay, ay naging isang kanlungan para sa mga kaluluwa ng lahat ng tatlong may-ari ng estate.

Dito nagsisimula ang isang bagong buhay ng military engineer at commandant ng kastilyo ng Vyborg, Pyotr Alekseevich Stupishin. Pagod na sa serbisyo militar at pagtatayo ng mga kuta, nagsimula siyang ibahin ang Lill-Ladugord (Suweko - maliit na bakuran ng mga baka) sa isang sulok ng ginhawa at kagandahan, kasunod sa mga kagustuhan ng aesthetic ng kanyang oras sa prinsipyo ng isang regular na hardin ng Pransya. Bilang parangal sa kanyang minamahal na asawa, pinangalanan niya ang kanyang estate - Charlottenthal - ang Charlotte Valley. Siya ang unang nagtanim ng mga nangungulag na puno at isang halamanan dito. Ang gitnang eskinita ng parke, na itinanim niya, ay pa rin ang unang nakakasalubong sa amin at, sa lilim ng isang lagusan na gawa sa mga korona ng puno, maingat na humahantong sa bahay ng manor.

Isang tatlong taong termino lamang ang pagmamay-ari ng ari-arian ng Gobernador-Heneral ng lalawigan ng Vyborg na si Friedrich Wilhelm Karl ng Württemberg, kapatid ni Maria Feodorovna - ang asawa ng hinaharap na Emperor Paul I. ay hindi palaging ganoon. Mahusay na pinag-aralan, masigla, matalino at may talento, ngunit mahirap mula sa isang mahabang buhay sa larangan ng militar, pinahamak ng kanyang katayuang panlipunan sa intriga sa isang pampulitika na laro, na nagdusa ng drama sa buhay ng pamilya, ay malungkot sa kanyang kaluluwa.

Dito, walang pagod na nagtatrabaho (sapagkat marami siyang nilikha sa tatlong taon), na isinasaw niya ang kanyang sarili sa mga alaala ng mga pinakamagagandang taon ng kanyang pagkabata, nang siya ay nakatira kasama ng kanyang guro sa magandang lugar ng Mon Repos, pagkatapos nito ay pinangalanan ang kanyang estate.

Sa paghahanap ng isang "kanlungan para sa kaluluwa", ang mga lugar na ito ay pinili ng pangatlong may-ari na si Ludwig Heinrich Nicolai. Ang kanyang kapalaran ay tulad ng isang kanue sa isang walang hanggang paglibot sa mga banyagang dalampasigan. Si Mon Repos ang naging huling puwesto ng isa sa pinakamahusay na kinatawan ng Enlightenment, makata at pilosopo, guro at tagapagturo ni Paul I, Pangulo ng St. Petersburg Academy of Science.

Mula sa edad na 14, ipinakita ni Ludwig ang pag-asa ng isang likas na makata, naging kaibigan ang pinakamagaling na makata ng kanyang panahon: Gellert, Ramler, Metastasio … Sa kanyang mas bata na taon siya ay nasa sentro ng kultura ng Europa, siya ay isang miyembro ng bilog ng mga pilosopo - encyclopedists. Salamat sa kanyang karunungan, nagpakita si Ludwig ng maingat na diskriminasyon sa lahat ng mga bagong kalakaran at palaging nakikilala ang walang hanggang halaga mula sa mga pansamantala.

Ang kanyang mga aksyon ay palaging tumutugma sa mga saloobin, kaibahan sa Voltaire at Diderot, ang huli para sa dwalidad na tinawag ng mga Parisian na "isang madaya na ginoo." Nabigo sa pagkakaiba sa pagitan ng mga ipinangaral na ideyal at sa sariling pag-uugali ng mga ideologist ng Enlightenment, sinabi ni L. Nicolai na may kabalintunaan:

Marahil na ang dahilan kung bakit kusang nagpasya si L. G. Nikolai na pumunta sa Russia, kung saan nagkaroon siya ng pagkakataon na subukang ipatupad ang pinakamahalagang adhikain ng panahon - ang edukasyon ng isang naliwanagan na hari upang lumikha ng isang perpektong lipunan. Si Ludwig ang nagbigay kay Paul ng isang seryosong edukasyon sa kasaysayan at pampulitika, na nakatuon sa etikal na imahe ng pinakamaliwanag na kinatawan ng kasaysayan.

Para kay Paul, isang diwata na "Kagandahan" ay nakasulat, kung saan ang karunungan at kabutihan ay naitaas sa lahat ng mga kagandahan ng mundo. Ngunit bilang isang resulta ng kanyang karanasan sa pagtuturo, nabigo si L. Nicolai. L, inilarawan ni Nicholas ang kanyang mag-aaral tulad ng sumusunod: "Palagi ko siyang itinuturing na isang nilalang, sa kakaibang paraan, na pinagsasama ang kaaya-aya at malupit. Ang kanyang masasamang kapalaran, sa huli, ay patuloy na pinapayagan ang huli na magtagumpay sa una."

Sa isang hindi kanais-nais na kapaligiran, ang L. G. Si Nicholas sa tanggapan ng pangulo ay sinusubukan na baguhin ang nakagawian na estado ng Academy of Science, na tumatakbo batay sa mga regulasyon mula 1747, upang maiangat ito sa tamang taas. "Para sa huling nilikha ni Pedro, ang sinag ng kaligtasan sa wakas ay nag-flash" - noong 1803. ang mga bagong regulasyon na nilikha ni L. G. Nikolai.

Sa parehong taon, tinanong ni Ludwig si Alexander na magbitiw sa tungkulin: "Inamin ko na, sa kabila ng kaaya-ayang pag-asam ng isang mahaba at mapayapang paghahari, araw-araw ay pinapalo ako ng cesspool ng korte na ito sa ilong, kung saan ang maliliit na hindi magagandang bagay ay patuloy na ginagawa. tapos na. " Natanggap ang kanyang pagbibitiw sa tungkulin, si L. Nicolai ay tumakas mula sa mataas na lipunan patungo sa isang "tahimik na lugar" kung saan "… sa ilalim ng makapangyarihang proteksyon ni Alexander ay nakatira ang isang tahimik na tao, malaya at simple. Ang lason ng mga huwad na pantas ay hindi tumagos sa kanya. " Sa isang liham sa kanyang anak na si Paul, isinulat niya na sa gitna ng disyerto ng mga bato mayroong isang lugar para sa isang ermitanyo.

Ang Ludwig ay hinihimok ng isang pagnanais na magretiro sa isang sulok na nakatago sa bay, kung saan "ipapakita sa iyo ng ibon ang daan patungo sa kanan … Kung mahahanap mo ito, pumunta sa aking monasteryo." Dito niya isusulat ang kanyang mga alaala ng isang walang kabuluhang buhay - paglalakbay. Dito magkakaroon ng isang lugar sa gitna ng mga liryo at rosas sa alaalang alaala ng matalik na kaibigan ni Franz Hermann Lafermier, na ang buhay ay dumaan, magkakaroon ng oras para sa mga alaala ng pangarap ng kabataan na lumikha ng isang "Library of Two Friends", at oras para sa pagluluksa sa pagkawala ng isang malapit na kaibigan.

Ang mga puwersa ay naubos, ang kaluluwa ay pinahihirapan, ang pakiramdam ng kawalang-halaga ng mga ginugol na pagsisikap, na parang ang buong buhay ay lumipas sa maling direksyon: "Gaano kadalas, nang walang hinala, dumadaan tayo sa totoong paraiso …". Ngunit ang pag-ikot ng kapalaran ni Ludwig ay walang kataliwasan.

Ang pagbagsak ng mga ilusyon ng mga ideya sa pang-edukasyon tungkol sa paglikha ng isang perpektong mundo ay hindi maiwasang humantong sa paglitaw ng isang bagong pag-uugali, kung saan ang isang tao ay lumingon sa kanyang sariling malikhaing prinsipyo, sa paglulubog sa kanyang panloob na mundo ng kaluluwa, kung saan ang natatanging at pinagsama ang unibersal, kapag ang bawat tao ay naglalaman ng buong mundo sa kanyang kaluluwa at sa parehong oras ay ang kanyang kaunti. At iyon ang pagsilang ng isang bagong panahon na tinatawag na Romanticism. Ang isang bagong relasyon ay itinatayo sa pagitan ng tao at kalikasan, na kung saan ay napansin bilang kaguluhan - isang mapagkukunan ng pagkamalikhain at umuusbong na pagkakasundo.

Ang mabatong tanawin ng baybayin, isang bagong kanlungan para sa kaluluwa ng makata, ay nagpapatotoo sa proseso ng paglikha ng mundo, na inilulubog ang nagmumuni-muni sa simula ng mga simula at ginising siya sa bagong pagkamalikhain. Inaasahan ang paglikha ng parke, isinulat ni Ludwig ang tulang "The Estate of Mon Repos sa Finland", na nagsisimula sa kanyang kwento sa paggawa ng alamat:

Kasunod sa mga diyos, ang nagtatanong kaluluwa ng makata na muling nabuhay at pagkamalikhain ay nagsusumikap para sa pagbabago ng "hilaw na sangkap ng kagandahan", na likas na katangian ay bumagsak sa isang hindi maipahiwatig na salpok. Tinapos ni Ludwig ang pagkakaisa ng uniberso sa isang likas na katangian ng pagkamalikhain, na nagpapakita ng sarili sa paglitaw ng anumang gawain, tula, hardin, pagpipinta. Sa tula, gumuhit siya ng isang pagkakatulad sa gawain ng makata-bard: Upang palitan ang Pranses na hardin, na kung saan ay isang "kaharian ng pangangatwiran" ng gulay, sa panahon ng Romantismo ay dumating ang parke ng tanawin ng Ingles, na binuksan sa mundo ng damdamin:

Sa buong kasaysayan ng mga hardin, nagsisimula sa mga hardin ng Sinaunang Egypt, Tsina.., kasama ang mga hardin noong ika-18 siglo, nagsilbi silang sagisag ng isang perpektong hindi matahimik na mundo. At ang hardin sa Ingles na tanawin lamang sa kauna-unahang pagkakataon na pinapayagan lamang ang pag-aayos ng mga landscape, likas na alok na hulaan at sumasang-ayon sa kanya. …

Sinasabi rin ni Ludwig ang tungkol sa pagbabago ng basang lupa sa paligid ng pinagmulan, ang paglikha ng isang kaldero at pagtatanim ng isang halamang kahoy para sa isang nymph:

Ang tema ng gantimpala para sa mga nakikinabang na gawa ay kinuha ng mga romantiko sa tradisyunal na kultura ng mga sinaunang tao, nang ang kalikasan ay pinagkalooban ng isang buhay na kaluluwa, na tumutugon sa mga pagpapakita ng kaluluwa ng tao, isang halimbawa nito ay ang alamat ng nymph Silmia at ang pastol na si Lars. Ang panalangin ng nymph sa diyos ay bumabaling sa araw na may isang kahilingan na bigyan ang kapangyarihan sa pagpapagaling sa pinagmulan, at sa gabi sa kailaliman ng kagubatan ang isang ermitong ermitanyo ay umapela sa Diyos nang mahabang panahon.

Sa istilong klasiko, itinayo ang mga pavilion - mga templo sa mga sinaunang diyos at bayani: Cupid, Neptune at Narcissus. Isang pagoda ng Tsino, na lumilipad sa langit, tumayo sa bato ng Marienturm isang bantayog sa "aking pasasalamat sa walang hanggan na kabaitan ni Maria" - ang tore ni Maria, na nakatuon kay Maria Feodorovna. Sa kalapit na isla ay nakatayo ang Column sa istilong Tuscan Roman - isang tanda ng pasasalamat sa mga emperor.

"Ibinigay sa amin ni Cesar ang pamamahinga na ito," ay nakasulat dito.

Ang anak na lalaki ni Ludwig, si Paul Nicolai, na binigyan ng mahabang buhay, pagkatapos ng pagretiro, ay inialay ang kanyang sarili kay Mon Repos. Ang koleksyon ng mga kuwadro na gawa at ang koleksyon ng silid-aklatan, na may bilang na tungkol sa 9000 na mga libro, ay replenished para sa manor house. Noong 1830, sa paanyaya ni Paul Nicolai, na turuan ang kanyang mga anak na gumuhit, ang artista sa Denmark - dekorador na K. F. Christensen. Salamat sa kamangha-manghang mga watercolor ng artist, na ipininta mula sa buhay, mayroon kaming ideya ng parke ng oras na iyon at ang mga istrukturang arkitektura na hindi nakaligtas hanggang ngayon.

Ang hindi nagkakamali na komposisyon ng kanyang mga gawa, karampatang pagpapatupad sa pinakamahusay na paraan ay nagpapakita sa amin ng pinakamagagandang tanawin ng parke, at, tulad nito, ang kapayapaan na ibinuhos sa kanila ay nag-anyaya sa atin sa walang katapusang pagmuni-muni ng kagandahan at pagkakaisa. Si Paul ay isang tao ng pinakamararangal na kaluluwa, mula sa kaninong atensyon ay walang nakatakas na mahalaga at makabuluhan. Pagdalamhati para sa mga namatay noong 1812. mga kapatid ng kanyang asawa, binuhay na walang kamatayan ang kanilang mga gawa at dinala ang kanilang mga pangalan sa amin sa obelisk na nakatuon kay Charles at Augustus de Broglie.

Natupad ang kalooban ng kanyang ama - upang ipagkanulo ang kanyang mga abo sa isla, pinoronahan niya ang Ludwigstein rock na may Ludwigsburg Chapel, na isiniwalat sa aming mga mata ang isa sa pinakamagandang lugar sa parke. Ang epiko ng Karelian-Finnish na kinolekta lamang ni E. Lönroth ay hindi nakatakas sa kanyang pansin, at doon mismo isang malaking bato ang nakoronahan ng pigura ng bida - si Väinämöinen, ang diyos ng tagalikha sa isang nakamamanghang bangin malapit sa hangganan ng hardin, kung saan si Ludwig tinawag na "Wakas ng Mundo". Para sa kung paano nilikha ng Diyos ang ating mundo mula sa gulo, sa gayon ang mga tagalikha ng hardin ay nagpakita sa amin ng isang bagong mundo, nilikha sa paraan ng kanilang mga saloobin at damdamin.

Ang makapangyarihang salpok ng malikhaing paglikha ng mga tagalikha ng parke ay hindi maaaring umalis nang walang bakas ang bisita ng Mon Repos, na ang masining na imahe ay nag-iwan ng malalim na bakas sa kaluluwa ng isang tao, na pumukaw sa kanya sa isang bagong likha. Sa Russia, ang parehong paglalakbay at ang pagtatala ng mga impression sa mga talaarawan at tala ay naging isang mahalagang bahagi ng kultura ng panahong iyon.

Ang hitsura ng Mon Repos Park sa Vyborg ay umaakit sa interes ng sekular na publiko. Maraming mga manlalakbay, na sumusunod sa Finland, ay bumibisita sa parke, at noong 1805 ay matatagpuan ang isa sa unang pagbanggit ng parke: "… sa isang banda, mga bay, isla, burol, bangin, bangin at lambak ay likas na dekorasyon nito, sa iba pa, makapal na makulimlim na mga eskinita, groves, bulaklak na kama, tulay, ponds, kanal, estatwa, grottoes, gazebo, isang bantayog na nakatuon sa pagkakaibigan, at iba pa, bumubuo kung gaano karaming hindi inaasahang, napakaraming mga kaakit-akit na tanawin; at ang kabaitan at lambing ng mga kagalang-galang na pinuno ng lugar na ito ay ginagawa itong isang mabait na bisita … "sa" Review ng Russian Finland o mineralogical at iba pang mga tala na ginawa sa isang paglalakbay dito noong 1804 ng akademiko, tagapayo sa kolehiyo at kabalyero na si Vasily Severgin " St. Petersburg 1805.

Sa parehong taon V. M. Nagsulat si Severin sa kanyang "Pagsusuri sa Russian Finland": "… gaano man kakaramdam ng ligaw na kalikasan sa kanyang primitive na estado, ngunit sa pamamagitan ng paglalapat ng maliit na sining, na ginabayan ng mahusay na panlasa, ito ay naging isang nakakaakit na larawan, nagbibigay ng mata at isipin ang maraming kasiya-siyang ehersisyo."

A. P. Kern noong 1829, na bumisita sa O. M. Somova, M. I. Glinka, A. Ya. Rimsky-Korsakovo, A. A. Iniwan ni Delviga at ng kanyang asawa ang kanilang alaala sa parkang ito: Pagpasok namin sa kaakit-akit na hardin na ito, nakalimutan ang pagkapagod, at ang paghanga ay kasama ng bawat hakbang namin. Tila sa amin ito ay isang matikas na laruan - ang pinaka maselan na trabaho. Mayroong maraming panlasa at pagmamahal para sa trabaho sa lalaking alam kung paano palamutihan nang maganda ang sulok na ito nang hindi pinangit ang kalikasan, tulad ng madalas gawin. Siya, kung gayon ay nagsalita lamang, humigop lamang, hinimas at tinulungan siya upang maipakita ang lahat ng kanyang kagandahan nang mas malinaw.

Noong 1832 ang nakalimbag na edisyon na "Mga Tala sa Paglalakbay tungkol sa Finland" ni O. Somov, na isinalarawan ni V. P. Nang maglaon, ang kaibigan ni Pushkin mula sa Lyceum, na bumisita sa Mon Repos at gumawa ng mga sketch ng landscape.

Ang hindi panig na imahe ng Mon Repos ay hindi maaaring balewalain ang sinehan. Ang Ludwigsburg Pavilion ay lilitaw bilang isang kastilyong medieval sa pelikulang The Castle ng A. Balabanov, batay sa nobela ng parehong pangalan ni F. Kafka.

Ang mga eksena mula sa pelikulang "Andersen - Life without Love" ni E. Ryazanov ay kinunan sa Tea Gazebo, pati na rin sa pelikulang "Olga" (working title. 2007), kung saan ang mga tanawin ng Mon Repos ay nagsisilbing tanawin para sa mga kaganapan na kinukuha lugar sa Kanlurang Europa noong ika-19 - ika-20 siglo.

Ang pagtatalaga at pagmamahal na namuhunan sa paglikha ng parke nina Ludwig at Paul Nicolai ay umusbong at ipinakita ang kanilang mga sarili sa mga gawa ng sining ng kasunod na mga panahon. Si Mon Repos ay nagsisilbi pa rin bilang isang hindi maubos na mapagkukunan ng inspirasyon para sa gawain ng mga makata, artista at gumagawa ng pelikula at patuloy na isang lugar ng pahinga para sa sinumang pumasok sa kahanga-hangang "mundo ng maraming mga mukha, kung saan naghahari ang damdamin at pantasya."

Tatiana Matveeva

Larawan ni Dmitry Baranov