Hanging Gardens - Legends At Reality

2024 May -akda: Sebastian Paterson | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 13:49

Ang sining ng pagbuo ng mga hardin ay kilala ng tao mula pa noong sinaunang panahon. Sa buong panahon ng mga sibilisasyon, anuman ang moda at kagustuhan ng lipunan, ang mga kamay ng mga tagalikha-hardinero ay lumikha ng mga hardin at parke, na ang katanyagan ay bumaba sa ating panahon. Ang isa sa mga patotoo sa kasanayang ito ay ang tinaguriang "Hanging Gardens".

Utang natin ang konseptong ito sa mga sinaunang historyano ng Griyego, sapagkat sila ang nag-iwan sa amin ng lubos na magkasalungat na paglalarawan ng isa sa pitong kababalaghan ng mundo, na pinagsama-sama, tatlong daang siglo pagkatapos ng posibleng pagkakaroon ng mga halamanan.

Ang palagay na ang mga hardin ay talagang mayroon ay lubos na kontrobersyal. Kontrobersyal ito, kung dahil lamang sa kahit na ang mga Griyego na istoryador ay hindi maitaguyod nang eksakto kung sino ang nagmamay-ari ng mga hardin at kung paano sila tumingin.

Malinaw na naitatag na ang reyna ng Asiria na si Shammuramat (siya ay Semiramis sa pagsasalin mula sa sinaunang Griyego) ay walang kinalaman sa mga hardin, sapagkat sila (ayon sa paghuhukay) ay lumitaw nang huli kaysa sa kanyang paghahari. Ang mga sinaunang Greeks ay labis na natuwa sa kadakilaan ng reyna na maiugnay nila sa kanya ang maraming mga gawa.

Mayroon ding alamat na ang mga nakabitin na hardin ay nilikha sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Nabucodonosor II bilang isang regalo sa kasal sa kanyang asawa. Ang kanyang asawa ay nagmula sa Media, isang mabundok at berde na lugar, at ang mga hardin ay dapat ipapaalala sa mga Medo ng kanyang tinubuang bayan.

Bilang karagdagan, ngayon, pagkatapos ng maraming libong taon, ang mga modernong mananaliksik ay may pag-aalinlangan tungkol sa paglalarawan ng teknikal na aparato ng "mga nakabitin na hardin". Ang konstruksyon sa Babilonya ay isinasagawa mula sa mga hilaw na brick, at malamang na ang gayong isang kumplikadong istraktura na may "mekanisadong" irigasyon ay maaaring magkaroon hanggang sa panahong inilarawan ito ni Diodorus o Strabo. Malamang, nakita ng mga istoryador ang mga labi ng mga templo - ziggurats, na itinayo sa prinsipyo ng isang multi-yugto na piramide, at dahil ang mga naturang istraktura ng gusali ay hindi kilala sa sinaunang Greece, ang mga paglalarawan ng mga istrukturang ito ay sinamahan ng magagandang alamat.

Maging ito ay maaaring, ang mga paglalarawan na ito na kinuha sa anyo ng isang alamat, na sa Sinaunang Greece ay nabago sa isa sa mga kulto ni Adonis. Bilang isang resulta, naging tradisyon na palamutihan ang mga bubong na may mga bulaklak at puno ng prutas. Ang pinakamalapit na konstruksyon sa katotohanan, pinalamutian ng mga artipisyal na nakatanim na halaman, ay ang Mausoleum ng Augustus sa Roma, na itinayo noong 28 BC.

Ang isang magandang alamat, isang kathang-isip ng mga sinaunang Greek historian, ay naging laganap sa iba`t ibang mga sibilisasyon at kultura sa paglaon. Ang mga paglalarawan ng magkatulad na hardin, na nakaayos sa mga rooftop o taas, ay mayroon sa Byzantium, Sinaunang India at Persia.

Sa isang paraan o sa iba pa, ngunit sa pagdating ng Baroque na ang mga hardin sa mga terraces o bubong ay naging sa lahat ng lugar. Mula noong kalagitnaan ng ika-17 siglo, sa panahon ng Renaissance, ang mga hardinero at arkitekto ay bumaling sa karanasan ng kanilang mga ninuno sa kanilang gawain. Sa mga kaugaliang sining ng paghahalaman sa panahong iyon, malinaw na natunton ang impluwensya ng kultura ng Sinaunang Roman Empire. Lumilitaw ang "Hanging Gardens" sa Italya bilang isang elemento ng pamana. Ang pagtatayo ng gayong mga hardin ay nangangailangan ng napakalaking kasanayan at isang kahanga-hangang pamumuhunan. Ang isla ng Isola Bello, na pag-aari ng marangal at napayamang pamilyang Borromeo, ay ang sagisag ng alamat ng "Hanging Gardens". Hanggang ngayon, ang isla sa hardin ay ang pinakamalinaw na halimbawa ng pagbabago ng isang engkanto kuwento sa katotohanan.

Ang pagbanggit na ang pagtatayo ng "mga nakabitin na hardin" ay nangangailangan ng malaking pondo ay hindi walang kabuluhan. Bilang karagdagan sa katotohanan na ang posibilidad na lumikha ng isang "nakabitin na hardin" ay, tulad ng, bahagi ng alamat tungkol sa hindi mabilang na kayamanan ng Semiramis, ngunit sa totoo lang, ang pagpapanatili ng gayong hardin sa isang namumulaklak na estado ay nangangailangan ng maraming pera. Dahil sa kawalan ng ganyan, marami sa mga "nakabitin na hardin" ng Renaissance ay hindi "nakaligtas" hanggang ngayon.

Ang pag-uugali sa alamat na ito at ang sagisag nito ay ganap na naiiba sa Russia. Ang kasaysayan ng pagtatayo ng "mga nakabitin na hardin" sa mga palasyo sa Russia ay nagsimula pa rin sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Ngunit salamat sa pagiging praktiko na likas sa karakter na Ruso, ang "mga nakabitin na hardin" ay nagsimulang magdala ng isang pulos may kakayahang karakter. Ang pagkakaroon ng isang "nakabitin na hardin" sa mga mansyon ng mga boyar ay hindi lamang ipinakita ang kanilang kalapitan sa korte ng hari, ngunit nalutas din ang mas mahigpit na mga isyu - ang pagkakaroon ng mga sariwang gulay at prutas sa mesa. Marahil ito ay dahil sa ang katunayan na ang malupit na taglamig sa Russia ay hindi pinapayagan ang lumalagong mga kakaibang halaman sa bukas na bukid. Ngunit tila mas malamang na ang ideya ng buhay na likas sa taong Ruso ay hindi pinapayagan ang posibilidad na magkaroon ng isang hardin nang walang nakikita at nasasalat na mga benepisyo.

Sa kasaysayan ng pag-unlad ng Russia, ang lahat ay mabilis na nangyayari. Ang mga elemento ng kulturang Kanlurang Europa na nabubuo sa daang siglo ay dumaan sa napakabilis na landas ng pag-unlad at pagbuo sa Russia. At nasa kalagitnaan na ng ika-18 siglo, ang maharlika ng Rusya ay nagsimulang mag-isip "sa Kanluranin" na paraan, na kung saan ay napakalinaw na nasasalamin sa hitsura ng "Hanging Gardens". Sa ilalim ni Catherine II, ang "hanging garden" ay naging isang lugar ng aliwan, pagpapahinga o pag-iisa. Medyo kapansin-pansin ang katotohanan na ito ay salamat sa mapagbigay na "Russian" na likas na katangian ni Catherine II na ilang "mga nakasabit na hardin" ang itinayo sa St. Petersburg, ang ilan sa kanila ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang malawak na kilalang mayroon nang "Hanging Gardens" na naging tanda ng aming mga palasyo na kumpletong naglalagay ng alamat mula sa isang teknikal na pananaw. Tumaas ang mga ito sa antas ng lupaang mga halaman sa kanila ay nakatanim nang direkta sa lupa, at ang waterproofing ng mga mas mababang silid ay nalulutas sa antas ng kaharian ng Sumerian.

Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, maraming mga nakabitin na hardin ang kilala sa bagong kabisera. Ang dalawa sa kanila, sa kasamaang palad, ay hindi nakaligtas, ay hindi kabilang sa mga miyembro ng pamilya ng imperyal, at marahil dahil dito hindi sila nakaligtas. Ang isa, mas maaga sa oras, ay mayroon mula 1788 hanggang 1830. Ang hardin na ito ay matatagpuan sa bahay ng I. I. Si Betsky, isang natitirang repormador ng sistema ng edukasyon, at ang pangunahing akit nito. Ayon sa patotoo ng ilang mga kapanahon, ang mga pintuan ng pag-aaral ng may-ari ay dumiretso sa isang namumulaklak na hardin na puno ng hubbub ng mga manok na artipisyal na pinalaki ni Betsky mismo. Ang mga pahayagan ng panahong iyon ay iniulat: "Ang pagtakbo ng mga sisiw sa paligid niya ay nagsisilbing aliwan para sa kanya at ibinaling ang mga saloobin ng matanda sa iba pang mga sisiw …". Nangangahulugan ito na ang I. I. Pinangalagaan ni Betskoy ang pangangalaga ng Orphanage na itinatag niya. Ang proyekto ng nakabitin na hardin ay pagmamay-ari ni Bazhenov, tulad ng ilang iba pa sa mga mansyon ng Moscow.

Noong 1830, ang bahay ay ibinigay ni Nicholas I sa pamilya ng mga prinsipe ng Oldenburg, at kaagad nilang sinimulang itayo ito. Lumilitaw ang isang dance hall sa lugar ng hardin. Ngayon, tulad ng alam mo, ang gusaling ito ay matatagpuan ang Institute of Culture.

Ang pangalawang pribadong hardin na nakabitin ay may pantay na kawili-wiling kapalaran. Ayon sa ilang mga ulat, noong 1799 Paul nagpasya akong gumawa ng regalong pangkasal sa kanyang paboritong A. P. Lopukhina at inatasan ang Quarenghi na itayo muli ang bahay sa Embankment ng Palasyo. Ang bahay ay itinayo sa isang hindi pangkaraniwang maikling panahon. Sinulat ng mga kapanahon na ang bagong built na bahay ay kahawig ng isang naka-istilong laruan, na kanilang hinimok upang hangaan mula sa buong kabisera. Sa bahay mula sa gilid ng bakuran, ayon sa mga nakasaksi, mayroong isang kaaya-aya na nakabitin na hardin. Noong 1809, sumiklab ang apoy sa bahay, bunga nito nawala ang mezzanine, nakasabit na hardin at marami pang iba. At noong 1860, sa pamumuno ng arkitekto na si L. F. Ang bahay na Fontana ay ganap na itinayo. Mula sa pananaw ng pagsasaliksik ng kasaysayan ng paglikha ng mga nakabitin na hardin, tila nakakatawa na pagkatapos ng maraming mga millennia ang nakabitin na hardin ay muling ipinakita bilang isang regalo sa kasal.

Ang kasaysayan ng paglikha ng "mga nakabitin na hardin" ay sumasabay sa pag-unlad. Sapagkat ang hitsura ng mga materyales tulad ng reinforced concrete ay ginawang posible upang gawing simple ang disenyo ng "mga nakabitin na hardin" at makabuluhang bawasan ang gastos nito. Dapat pansinin na ang alamat ng mga hardin ng Semiramis sa oras na ito ay mayroon nang ilang libu-libong taon, ngunit, gayunpaman, sinasakop nito ang isip ng marami, marami. Ang dakilang Le Corbusier ay sumulat: "Totoo, taliwas ito sa lohika, kung ang isang lugar na katumbas ng buong lungsod ay hindi ginagamit, at ang slate ay mananatili upang hangaan ang mga bituin."